|
 Hội thi Vũ thuật Quốc tế để Đề cao những giá trị Văn hóa Cổ truyền Trung Quốc
Võ thuật Trung quốc là văn hóa Thần truyền. Những người tu luyện chân chính của pháp môn tu nội đều hiểu rằng khiêu vũ cổ điển và vũ thuật Trung Quốc có cùng chung nguồn gốc- chúng được Chư Thần truyền xuống cho con người.
Trong ngôn ngữ Tiếng Trung Quốc, khiêu vũ và võ thuật có cùng một cách phát âm, nhưng chúng được viết bằng ký tự khác nhau. Chúng là cùng một nguồn gốc, nhưng có đặc điểm khác nhau.
Cuốn sách cổ Kinh Dịch phân biệt sự khác nhau của khiêu vũ và vũ thuật. Vũ thuật được định nghĩa như một hình thức vận động cơ thể thông qua đó con người thể hiện được sức mạnh và năng lượng bên trong, trong khi đó khiêu vũ là một hình thức mang lại lòng tốt, niềm vui, và tôn trọng.
Nền văn hóa thần truyền có một lịch sử lâu dài. Khiêu vũ được dạy ngay từ buổi đầu của thời kỳ Hoàng Đế (thế kỷ 24. TCN). Các Hoàng Đế cũng đã dạy con người làm thế nào để sử dụng vũ khí. Theo cuốn Sử Ký (ghi chép vào thế kỷ thứ nhất TCN), y học, âm nhạc, khiêu vũ, võ thuật tất cả đều đã có mặt tại Trung Quốc cách đây 5.000 năm trước.
Kiếm đã rất phổ biến trong thời kỳ cổ xưa. Trong thời Chiến Quốc (476-221 BC), nghệ thuật rèn kiếm đã đạt đến đỉnh cao.
Những câu chuyện về Kiếm như Ganjiang, Moxie, Zhanlu, Longquan, và Tai'e vẫn còn nổi tiếng đến ngày hôm nay. Một bài viết "Về Kiếm" của Trang Tử (thế kỷ 4. TCN) mô tả cảnh luyện kiếm vào thời đó. Trang Tử cũng mô tả "Kiếm" hay "Phương thức về Cai trị" đã được hun đúc bằng lòng chính trực và dũng cảm. “Những thanh kiếm" của Hoàng Đế và và sự cao thượng đã là như thế.
Những giá trị đạo đức như thế là nguồn cảm hứng cho cho truyền thống và văn hóa Trung Hoa. Đây cũng là văn hóa Thần truyền. Trong văn hóa Trung Quốc, võ thuật và văn học được kết cùng nguồn gốc với nhau . Khiêu vũ và võ thuật là khác nhau về hình thức nhưng giống nhau về luật và nguyên lý.
Trong Triều đại Nhà Hán (206 BC-220 Sau CN) và Triều đại Nhà Đường (618-907 Sau CN), võ thuật đã được luyện tập rộng rãi hơn nữa. Hạng Vũ (232-202 TCN) là một võ sư tinh thông 18 ban võ nghệ. Lý Bạch (701-762 SCN) rất nổi tiếng cả về thi ca và kiếm thuật.
Trong triều đại Bắc Tống (960-1127 SCN), Dương Diên Chiêu đã phát triển làm nổi danh Thương pháp Dương Gia. Trong thời Nam Tống (1127-1279 SCN), Sư Phụ của Nhạc Phi (tức Nhạc Vũ Mục), Chu Đồng, đã từng được biết đến vì khả năng võ thuật bậc thầy của mình. Ngoài Nhạc Phi, ông cũng là thầy của nhiều vị anh hùng nổi tiếng như Lư Tuấn Nghĩa và Lâm Xung.
Những người luyện vũ thuật đều hiểu rằng Chu Đồng đến thế giới loài người theo ý Trời để trở thành một người thầy vĩ đại. Có rất nhiều câu chuyện huyền thoại về Ông ta. Gia đình Dương gia của Tướng Nhạc Phi vẫn còn vang bóng đến hôm nay.
Thái Cực quyền được phát triển bởi Đạo sĩ Trương Tam Phong vào Triều Minh (1368-1644 SCN). Đó là một phần thuộc Đạo gia về pháp tu nội. Tuy nhiên, thời gian trôi qua, nội hàm tu luyện của nó đã không còn vì sự luyện tập đã ngày càng mang tính thế tục.
Thái Cực quyền ngày nay đã suy tàn và không còn giống Thái Cực quyền từ triều đại Nhà Minh. Bây giờ nó chỉ còn hữu dụng cho mục đích giữ gìn sức khỏe.
Rất nhiều hình thức khác của võ thuật bắt nguồn từ những phương thức tu luyện cũng bị biến đổi rất nhiều. Trong những năm gần đây, Đài truyền hình Tân Đường Nhân đã làm nhiều việc để phát triển văn hóa và vũ thuật Truyền thống Trung Quốc cũng như nhiều giá trị đạo đức truyền thống.
Đài Truyền hình Tân Đường Nhân đang đăng cai tổ chức Hội thi Quốc tế Vũ thuật Truyền thống Trung Quốc nhằm khôi phục lại văn hóa đích thực của vũ thuật.
Thông tin về Hội thi có tại: http://martialarts.ntdtv.com/en
Đọc nguyên bản tiếng Anh tại đây.
Tin liên quan:
Tin mới hơn:
Tin cũ hơn:
|
